DEFINISI SUFI DAN TASAWWUF a. Secara bahasa Para Ulama bahasa banyak memakai kata-kata Ash Shuuf (الصوف) dalam ma’ajim lughah dengan banyak makna, terkadang dipakai dengan makna kain wol dari bulu binatang dan terkadang juga dipakai dalam bentuk “Shuffan” yang bermakna hewan yang berbulu halus dan pendek. Dan terkadang juga kata-kata Shuff dalam dilalahnya bermakna “condong”, dikatakan  :السهم  صاف  yang berarti …

Tidak diragukan lagi bahwa wanita Muslimah yang berada di bawah bimbingan dan petunjuk agamanya akan senantiasa bersabar atas perlakuan tetangganya yang menyakitkan. Mencoba untuk tidak membalas kejahatan yang dilakukan tetangganya, tidak marah jika di perlakukan kurang baik olehnya, tidak menghitung kekeliruan, kekurangan dan kesalahannya. Namun sebaliknya, dia senantiasa memaafkan dan berlapang dada dengan keyakinan bahwa semua itu akan mendapatkan pahala …

Syaikh Abdul Aziz bin Baz pernah ditanya : “Apa pendapat islam tentang wanita yang bekerja dan keluar dengan mengenakan pakaiannya seperti yang kita lihat dijalan-jalan, sekolah dan rumah serta pekerjaan wanita pedesaan dengan suaminya di ladang menurut islam ? Jawab Syaikh : Tidak diragukan lagi bahwa islam memuliakan wanita, memeliharanya, menjaganya dari manusia yang jahat. Dan menjaga hak-haknya, mengangkat kedudukannya  …

Teruntuk para wanita “karir”, kami persembahkan tulisan ini. Semoga Allah Ta’ala memberikan taufiq kepada saya dan Anda sekalian untuk meniti jalan hidayah menuju SiraatulMustaqim (jalan yang benar). Wanita Karir,  Sadarlah ! Pemandangan yang kita lihat pada pagi hari, para wanita dengan pakaian rapi pergi menenteng tas untuk menuju ke tempat kerja mereka masing-masing, sudah tidak asing lagi di segenap penjuru …

Ketahuilah wahai para wanita muslimah, bahwa yang mem-bedakan antara manusia dengan hewan adalah faktor pakaian dan alat-alat perhiasan. Allah Subhanahu Wata’ala berfirman: Yang artinya : “Hai anak Adam, Sesungguhnya kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk menutup auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan dan pakaian takwa itulah yang paling baik.” [Qs. al-A’raaf 26] Pakaian dan perhiasan itu adalah dua aspek kemajuan …

Nama, Kelahiran dan Sifat-sifatnya Beliau adalah Abu Sa’id Al-Bashari Yahya bin Sa’id bin Farraukh Al-Qaththan At-Tamimi Al-Ahwal Al-Hafizh. Menurut  suatu pendapat dikatakan bahwa dia adalah Maula Bani Tamim, sedangkan menurut pendapat lain dinyatakan bahwa dia tidak berstatus sebagai budak . Kelahirannya : Adz-Dzahabi mengatakan bahwa Yahya bin Sa’id  Al-Qaththan lahir pada permulaan tahun 120 Hijriyah. Sifat-sifatnya : Ibnu Ammar Al-Hafidz …

“Saat ini sangat berbeda dengan beberapa tahun yang silam. Sekarang para Wanita sudah banyak yang mulai membuka aurat. Bukan hanya kepala yang dibuka atau telapak kaki, yang mana kedua bagian ini wajib ditutupi. Namun, pada zaman sekarang ini sudah banyak yang berani membuka paha dengan memakai celana atau rok setinggi betis.(Na’udzubillahi min dzalik). Ya… Allah, kapada Engkaulah kami mengadu, melihat …

Rosulullah –Shallallahu ‘Alaihi Wasallam– bersabda : إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ فَلَا أَدْرِي أَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ قَرْنِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَنْذِرُونَ وَلَا يُوفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمْ السِّمَنُ “Sesungguhnya  sebaik-baik dari kalian adalah (Ummat) di Zamanku, kemudian yang …

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُوْلُ ءَامَنَّا بِاللهِ وَبِااليَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِيْنَ (8) يُخَادِعُوْنَ اللهَ وَالّذِيْنَ ءَامَنُوْا وَمَا يَخْدَعُوْنَ إِلّآ أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ (9) فِى قُلُوْبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَ هُمُ اللهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيْمٌ بِمَا كَانُوْا يَكْذِبُوْنَ (10). “Di antara manusia ada yang mengatakan, “Kami beriman kepada Allah dan hari kemudian.” Padahal mereka itu sesungguhnya bukanlah orang-orang yang beriman.”(8) “Mereka hendak …

“Sesunggunya orang-orang kafir, sama saja bagi mereka, kamu beri peringatan atau tidak, mereka tidak akan (begitu saja) beriman.” (6) Allah Subhanahu Wata’ala telah mengunci mati hati dan pendengaran mereka, penglihatan mereka ditutup. Dan bagi mereka-lah siksa yang amat berat.” (7) إنّ الّذِيْنَ كَفَرُوْا سَوَاءُ عَلَيْهِمْ ءَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ (6) خَتَمَ اللهُ عَلَى قُلُوْبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى اَبْصَا …