Kemilau Dakwah, Warisan Yang Mulia

Kemilau Dakwah, Warisan Yang Mulia

Dakwah adalah pekerjaan paling mulia, proyek massal, kerja besar, kunci kebangkitan sejati warisan para nabi. Para nabi dan rosul tidak mewariskan apapun kecuali risalah yang harus didakwahkan. Sebuah warisan yang harus diemban oleh semua orang. Warisan yang selalu dikukuhkan, benihnya disemai di segala penjuru alam. Warisan yang lebih berharga dari harta. Warisan yang lebih mulia dari intan permata. Warisan yang akan mengantarkan kita pada ketinggian derajat di sisi Alloh subhanahu wata’ala. Warisan yang akan menyelamatkan manusia, personal maupun massal. Ya.. warisan para nabi yang seharusnya menjadi rebutan dan idam-idaman adalah da’wah kebangkitan.

Rosululloh shollallohu’alaihi wasallam bersabda:

“Sesungguhnya para ulama adalah pewaris para nabi. Sungguh para nabi itu tidak mewa-riskan dinar ataupun dirham. Mereka hanya mewariskan ilmu. Karena itu, siapa saja yang mengambilnya, maka ia telah mengambil bagian yang banyak.”
(HR. at-Tirmidzi, Ibnu Majah, Ahmad, ad-Darimi)

Pengertian ulama dalam hadits di atas tentu saja mereka yang mengamalkan dan mendakwahkan ilmu mereka (al-‘ulama’ al-‘amilun). Mentarbiyyah manusia dengan ilmu. Syaikh Mazin bin Abdul Karim menyebut lima makna kerja dakwah robbaniyyah. Pertama, murobbi hakimin, adalah orang-orang yang mengajarkan ilmu dari perkara kecil hingga permasalahan besar. Kedua, da’iyyah mushlihah, mendakwahi umat dan memperbaikinya urusannya. ‘Amil bi ’ilmihi, mengamalkan ilmunya dan tidak beramal kecuali dengan ilmu. Hukamaa’ atqiya, orang bijak yang bertakwa. Faqih biwaqi’ ummatihi, faham dengan realita umat, mengetahui yang halal dan haram, mana perintah dan mana larangan, memahami permasalahan umat, dulu maupun kini. Ibnul Qoyyim  menyatakan, mereka inilah pewaris sejati para nabi. (Ar-Raid Durus fit Tarbiyyah wad Da’wah)

Para nabi dan pewarisnya menjadi mulia karena da’wah yang ditegakkannya. Sebaliknya, tidak berdakwah adalah kehinaan dan lubang keterpurukan. Tidak berdakwah adalah bid’ahnya Yahudi dan Nasrani. Padahal Nabi Musa habis usianya dalam dakwah, Nabi Isa apalagi. Tidak berdakwah berarti mewarisi sifat orang-orang Yahudi dan Nasrani. Kaum yang sesat lagi dimurkai. Kaum yang telah expired, tidak layak mengurus bumi dikarenakan mereka meninggalkan dakwah yang benar.

Dulu, mereka adalah kaum terpilih dan termuliakan dengan diutus nabi-nabi yang berda’wah di tengah mereka. Ketika mereka tidak bersedia mengemban warisan para nabi itu, terpuruklah mereka. Kemuliaannya sirna. Datanglah sebuah gerakan kebangkitan dipimpin Nabi dan Rosul terakhir, Muhammad shollallohu’alaihi wasallam melakukan da’wah. Namun mereka enggan untuk bergabung. Sempurnalah keterpurukannya. Hingga Alloh subhanahu wata’ala menurunkan firman-Nya untuk mencela mereka:

“Mengapa rohbaniyyun dan ahbar mereka tidak melarang mereka mengucapkan perkataan bohong dan memakan yang haram? Sesungguhnya amat buruk apa yang telah mereka kerjakan itu.”
(QS. al-Mai’dah (5) : 63)

Ibnu Abbas rohimahulloh mengatakan, “Tidak ada dalam al-Qur’an suatu ayat pun yang lebih keras celaannya daripada ayat ini.”

“Rohbaniyyun (yang culas) itu amat buruk kelakuannya, karena mereka telah meninggalkan tugas amar ma’ruf nahi mungkar.” (Tafsir Ibnu Katsir)

Dikarenakan begitu terpuruknya mereka, dalam salah satu khutbahnya Ali bin Abi Thalib rodhiyallohu’anhu mewasiatkan agar jangan sampai seperti mereka.

“Wahai manusia, sesungguhnya umat-umat sebelum kalian binasa hanyalah karena mereka melakukan kemaksiatan, sementara rahbaniyyun dan ahbar di kalangan mereka (Yahudi dan Nasrani) tidak mencegah mereka. Ketika mereka larut dalam kemaksiatan, maka mereka mendapatkan hukuman. Oleh karena itu, beramar ma’ruflah dan cegahlah yang mungkar, sebelum adzab turun kepada kalian seperti yang pernah turun pada mereka. Ketahuilah bahwa menyuruh yang ma’ruf dan mencegah yang mungkar itu tidak akan memutus rizki dan tidak pula mendekatkan ajal.” (Kanzul ‘Ummaal, II/683)

Seorang yang telah mengetahui suatu ilmu para nabi, wajib hukumnya mendakwahkannya. Maka dakwah adalah kata yang selamanya harus ada dan terpatri dalam diri seorang Muslim yang menghendaki al-manzilah al-‘ulya (kedudukan tinggi) di sisi Alloh subhanahu wata’ala. Adakah jalan yang lebih mulia dan dapat membawa kita menuju puncak kebahagiaan selain jalan dakwah yang telah ditempuh oleh Rosululloh shollallohu’alaihi wasallam dan yang Beliau nyatakan menjadi jalan pengikutnya?!

“Katakanlah, “Inilah jalan (agama)ku, aku dan orang-orang yang mengikutiku berdakwah kepada Alloh dengan hujjah yang nyata…”
(QS. Yusuf [12]: 108)

Beban kehidupan dunia yang kita hadapi, apapun bentuknya, bukan alasan yang membuat kita kehilangan kepekaan dan kesigapan memenuhi seruan dakwah. Kebersamaan kita bersama Rosululloh shollallohu’alaihi wasallam, shiddiqin, syuhada, dan shalihin di surga insyaAlloh ditentukan oleh sejauh mana kita meneladani mereka dalam kesigapan memenuhi seruan dakwah.

Begitu juga warisan terbaik untuk generasi yang akan datang adalah warisan dakwah. Keadaan generasi nanti harus lebih baik dari saat ini. Maka warisan yang ditinggalkan untuk mereka haruslah semulia-mulia warisan. Sehingga mereka mengikuti jejak para pendahulunya yang memiliki kerja mulia. Janganlah melakukan kerja-kerja rendahan. Karena itu akan menjadi contoh bagi mereka. Kebaikan akan mewariskan kebaikan dan keburukan akan mewariskan keburukan pula. Oleh karena itu Alloh subhanahu wata’ala telah mengingatkan agar memperhatikan nasib generasi berikutnya dengan mewariskan nilai-nilai kebaikan bagi mereka.

“Dan hendaklah takut kepada Alloh orang–orang yang seandainya meninggalkan di belakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap mereka. Oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepada Alloh dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar”.
(QS. An Nisa’[4]: 9)

Akankah kita membiarkan diri kita dan generasi sesudah kita larut dalam keterpurukan bagaikan si buta di tengah rimba belantara yang terjerembab dalam lumpur hina? Ataukah bangkit menjadi titik-titik cahaya yang kian membesar menerangi zaman yang kelam? Ketika jelas sudah bahwa dakwah adalah kunci kemuliaan dari kebangkitan sejati. Sedang tidak berdakwah adalah kehinaan jurang keterpurukan, maka tidak ada pilihan lain kecuali berdakwah.